A Muslim woman does not need to cover her face when she is in front of non-Muslim women but she is required to cover the rest of her body and her hair. However, scholars have said that in front of an immoral women (whether Muslim or non-Muslim), besides her covering her hair and her body, it is disliked that she leaves her face uncovered. The reason being that this woman will go and describe her physical features to other men.i As for a male who is not her Mahram, it is Waajib (compulsory) upon her to cover her face in front of him whether he is a Muslim or a non-Muslim.ii

AND ALLAH TA'AALA ALONE IN HIS INFINITE KNOWLEDGE KNOWS BEST

ANSWERED BY: Umar Abdullah Hans 

CHECKED AND APPROVED BY: Mufti Muhammed Saeed Motara Saheb D.B. 

Islamic Date: ٢٠ جمادى الاولي ١٤٤١ 

English Date: 16 January 2020

i )والذمية كالرجل الأجنبي في الأصح فلا تنظر إلى بدن المسلمة( مجتبى. قال في در المحتار)قوله والذمية( محترز قوله المسلمة )قوله فلا تنظر إلخ( قال في ااةة الييان وقوله تاالى }أو - نسائهن{ ]النور 3١ [ أي الحرائر المسلمات، لأنه ليس للمؤمنة أن تتجرد بين ةدي مشركة أو كتابية اه ونقله في الاناةة وايرها عن ابن عياس، فهو تفسير مأثور وفي شرح الأستاذ - عيد الغني النابلسي على هدةة ابن الاماد عن شرح والده الشيخ إسماعيل على الدرر والغرر لا يحل للمسلمة أن تنكشف بين ةدي ةهودةة أو نصرانية أو مشركة إلا أن تكون أمة لها كما في السراج، ونصاب الاحتساب ولا تنيغي للمرأة الصالحة أن تنظر إليها المرأة الفاجرة لأنها تصفها عند الرجال، فلا تضع جليابها ولا خمارها كما في السراج اه )در المحتار ج ٦ ص 3٧١ )

ii صرح في النهاةة بالوجوب وفي المحيط ودلت المسألة على أن المرأة منهية عن إظهار وجهها للأجانب بلا ض رورة لأنها منهية عن تغطيته لحق النسك لولا ذلك، وإلا لم ةكن لهذا الإرخاء فائدة اه ونحوه في الخانية.وفق في اليحر بما حاصله أن محمل الاستحياب عند عدم الأجانب. وأما عند وجودهم فالإرخاء واجب عليها عند الإمكان، وعند عدمه يجب على

الأجانب اض اليصر.)در المحتار ج ٢ ص ٥٢٨ )