Length of Zulfah and tying it

Category: 

Miscellaneous

According to Madhhab: 

Hanafi

Reference: 

1441-645

Question: 

With regards to men's hair, what lengths can a male keep his hair and if he has a zulfa can he tie it in pony tail or plait it. Is it permissible for men to dye their hair, if so, what colors are permitted? 


Answer: 

Concerning the lengths in Zulfa. There are three different lengths in Zulfa.

1. Wafrah - the hair in line with the earlobes

2. Limmah - the hair reaching between the earlobes and the shoulders.

3. Jummah – the hair reaching the shoulders. i

Men are not allowed to tie their hair into a pony tail or to plait it.ii

It is only permissible to dye the hair if it has turned white. The colors are: red, yellow, brown.iii

N.B. bright colors should not be used.

AND ALLAH TA'AALA ALONE IN HIS INFINITE KNOWLEDGE KNOWS BEST

ANSWERED BY: Zubair Ahmed 

CHECKED AND APPROVED BY: Mufti Muhammed Saeed Motara Saheb D.B. 

Islamic Date:3 ذو الحجة 1441 

English Date: 25 July 2020

i)عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللََِّّ صَلَّى اللََُّّ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ( : أَيْ وَاصِ لًا أَوْ مُنْتَهِيًا. )إِلََ نِصْفِ أُذُنَيْهِ(.... )وَكَانَ لَهُ( : أَيْ لِرَأْسِهِ الشَّرِيفِ. )شَعْرٌ( : أَيْ نََزِلٌ. )فَوْقَ الُْْمَّةِ( : بِضَ م الِْْيمِ وَتَشْدِيدِ الْمِيمِ مَا سَقَطَ عَلَى الْمَنْكِبَيِْْ. )وَدُونَ الْوَفْرَة ( جمع الوسائل في شرح الشمائل ج 1 ص 74 المطبعة الشرفية

ii )و( كُرِهَ )عَقْصُ شَعْرِهِ( وهو أن يشد ضفيرته حول رأسه، كما يفعله النساء، أو يجمع شعره، فيعقده في مؤخر رأسه. وإنما كُرِه لِمَ ا رو مسلم عن كُرَيْ مولَ ابن أنَّ ابن عباس رأ عبد الله بن الحارث يُصَل ي ورأسه مَعْقُوص من ورائه. قال: فجعل يحله، فلما انصرف، أقبل على ابن عباس وقال: ما لك ورأسي؟ فقال: « : عباس قال العلماء: والحكمة في النهي عنه، أنَّ الشعر يسجد :» شرح مسلم « وفي .» سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنما مَثَلُ هذا مثل الذي يُصَل ي وهو مكتوف رواه .» لا تَعْقِص شعرك في الصلاة، فإنه كِفْل الشيطان « معه، ولهذا مثَّله بالذي يصلي وهو مكتوف. ولقول علي رَضِيَ الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم » الصحيحيْ « رواه أحمد وابن ماجه. وفي الباب أحاديث في ،» نهى الن بي صلى الله عليه وسلم أن يُصَل يَ الرجل ورأسه معقوص « : عبد الرزاق. وعن أبي رافع قال وغيرهما. ) شرح النقاية ج 1 ص 363 (

والعقص هو الإحكام والشد والمراد من » نهى أن يصلي الرجل ورأسه معقوص « ويكره أن يصلي وهو عاقص.... شعره لحديث أبي رافع أن رسول الله عليه السلام المسألة أن يجمع شعره على هامِتِهِ ويشده بشمع أو غيره ) المحيط البرهاني ج 1 ص 376 دار الكت العلمية (

iii ولا بأس بخضاب الرأس واللحية بالحناء والوشمة للرجال والنساء لأن ذلك سب لزيادة الرغبة والمحبة بيْ الزوجيْ. ) البحر الرائق ج 8 ص 208 دار الكتاب الإسلامي (

غَ يرُوا هَذَا الشَّيْ وَاجْتَنِبُوا - - « وَمَذْهَبُنَا اسْتِحْبَابُ خِضَابِ الشَّيْ لِلرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ بِصُفْرَةٍ أَوْ حمُْرَةٍ وَتََْرِيمُ خِضَابِهِ بِالسَّ وادِ عَلَى الْأَصَ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ اه » السَّوَادَ ) رد المحتار ج 6 ص 756 دار الفكر (

Tags: