Question: 

What is the Hukm of Hifthul Qur'an? 

To whom does ther eprecussion of forgetting the Qur'an Kareem apply? 

Answer: 

1) To memorize one long Ayat or three short Aayaat is Fardhul ‘Ayn, to memorize Surah Fatihah and one Surah is Wajibul ‘Ayn and lastly to memorize the whole Quran is Fardhul-Kifayah and Sunnatul ‘Ayn1.

2) The Ahaadith apply to those who neglect the Quran to such an extent that they cannot even read from the Mushaf anymore.2 As for those who neglect the Quran to such an extent that they forget it from memory only, only Allah Ta’aala knows their retribution.3

AND ALLAH TA’AALA ALONE IN HIS INFINITE KNOWLEDGE KNOWS BEST

ANSWERED BY: Yusuf Nana 

CHECKED AND APPROVED BY: Mufti Muhammed Saeed Motara Saheb D.B. 

Islamic Date:2 جمادى الثاني 1441 

English Date: 28 January 2020

1 )وحفظها فرض عين( متعين على كل مكلف )وحفظ جميع القرآن فرض كفاية( وسنة عين أفضل من التنفل وتعلم الفقه أفضل منهما )وحفظ فاتحة الكتاب وسورة واجب على كل مسلم( ويكره نقص شئ من الواجب )الدر المختار ص 74 دار الكتب العلمية (

وفي المضمرات شرح القدوري: اعلم أن حفظ قدر ما تجوز الصلاة به من القرآن فرض عين على المسلمين لقوله تعالى }فاقرءوا ما تيسر من القرآن{ ]المزمل: 20 [ وحفظ جميع القرآن فرض كفاية وحفظ فاتحة الكتاب وسورة واجبة على كل مسلم. )البحر الرائق 1 / 359 دار الكتاب الإسلامي (

2قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ فِي الْمُصْحَفِ أَوْلَى مِنْ الْقِرَاءَةِ عَنْ ظَهْرِ الْقَلْبِ، إذَا حَفِظَ الْإِنْسَانُ الْقُرْآنَ ثَُُّ نَسِيَهُ فَإِنَّهُ يََْثَُُ، وَتَفْسِيرُ الن سْيَانِ أَنْ لََ يُُْكِنُهُ الْقِرَاءَةُ مِنْ الْمُصْحَفِ ، )...(، كَذَا فِي الْغَرَائِبِ. )الفتاوى الهندية 5 / 317 دار النوادر (

مطلب في نسيان القرآن: وكذلك نسيانُ القرآن، بعد تعل مه، قال في الدُّرةِ المنيفة وشرحها: مَنْ تعلَّم القرآن، ثُ نسيه، يَثُ. والنسيان: أن لَ يُُكنه القراءة من المصحف، بأن نسي استخراج الخط، عن أنسٍ رضي اللََّّ عنه مرفوعاً: "عُرِضَت علي أجور أُمتي، حتى القَذاةُ يُُرجها الرجل من المسجد، وعُرضت عل ي ذنوب أمتي، فلم أرَ ذنباً أعظم من سورةٍ من القرآن، أو آية أوتِيَها، ثُ نَسيها" )الدرر المباحة في الحظر والإباحة للنحلاوي ص 673 دار الفتح (

وَالن سْيَانُ عِنْدَنََ أَنْ لََ يَقْدِرَ أَنْ يَقْرَأَ بِالنَّظَرِ، كَذَا فِي شَرْحِ شِرْعَةِ الْإِسْلَامِ )مرقاة المفاتيح 2 / 605 دار الفكر ونقل عنه في بذل المجهود 3 / 185 )

" مَا مِنَ امْرِئٍ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ثَُُّ يَنْسَاهُ "، أَيْ بِالنَّظَرِ عِنْدَنََ، وَبِالْغَيْبِ عِنْدَ الشَّافِعِ يِ، أَوِ الْمَعْنََ ثَُُّ يَتُْْكُ قِرَاءَتَهُ نَسِي أَوْ مَا نَسيَ )مرقاة المفاتيح 4 / 1502

دار الفكر ونقل عنه في بذل المجهود 6 / 190 )

وه و ي عد اس وقت ہے کہ دیکھ کر پڑھنے بھی قادر نہ ہو، بذل المجهود 1 / 266 -فقط واللہ اعلم )فتاوى محمود ي ي 3 / 516 ي (يفاروق

3 )فلم أر ذنبًا أعظم من سورة( أي: من ذنب نسيانها، وفي هذا زجر وتشديد، فإن نسيان القرآن ليس أعظم الذنوب، وإن عدَّه بعض العلماء من الكبائر، كما نقله مولَنَ جلال الدواني عن الروياني في )شرح العقائد العضدية(، لكن بعضهم أ ولوا بنسيانه بحيث لَ يقدر على قراءته من المصحف، والظاهر من الحديث نسيانها بمعنَ عدم الحفظ عن ظهر القلب، وعليه حمله الشارحون. )لمعات التنقيح في شرح مشكاة المصابيح 2 / 475 دار النوادر(