Sitting cross-legged in Salaat
Category:
According to Madhhab:
Reference:
Question:
The Sunnah method of sitting in Tashahhud (for a man) is to
sit flat on the left foot, while keeping the right foot upright and the toes
facing the Qiblah.[1]
Hence, sitting cross-legged in Tashahhud will be against the Sunnah
method and therefore has been classified as Makrūh-e-Tanzīhī by the Fuqaha.
[2]
The Salāh
will be regarded as valid, however, with Karāhat.
NOTE: The above
classification of Makrūh-e-Tanzīhī is when one sits cross-legged without
a valid Shar’ī excuse. If one has a genuine, Shar’ī excuse,
sitting cross-legged in Tashahhud will not be regarded as Makrūh-e-Tanzīhī,
but rather will be permissible without any Karāhat.
Answered by: Zaid Mahammad
Checked and approved by: Mufti Muhammed Saeed Motara Saheb
D.B.
Islamic Date:24 جمادى الأخرى 1440 - English Date: 2
March 2019
1در المختار: (وبعد فراغه
من سجدتي الركعة الثانية يفترش) الرجل (رجله اليسرى) فيجعلها بين أليتيه (ويجلس
عليها وينصب رجله اليمنى ويوجه أصابعه) في المنصوبة (نحو القبلة) هو السنة في
الفرض والنفل
رد المحتار: (قوله هو السنة) فلو تربع أو تورك خالف السنة ط (قوله في الفرض والنفل) وهو
المعتمد، وقيل في النفل يقعد كيف شاء كالمريض – (رد المحتار) ج1 ص508 (فصل في
بيان تأليف الصلاة إلى انتهائها) (ط: سعيد)
(سننها)
رفع اليدين للتحريمة... وافتراش رجله اليسرى ونصب اليمنى – (الفتاوى
الهندية) ج1 ص72 (الفصل الثالث في سنن الصلاة وآدابها وكيفيتها) (ط: مكتبة رشيدية)
2 در المختار: (و) كره (التربع) تنزيها لترك الجلسة المسنونة (بغير عذر)
رد المحتار: (قوله بغير عذر) أما به فلا، لأن الواجب يترك مع العذر فالسنة أولى - (رد
المحتار) ج1 ص644 (باب ما يفسد الصلاة وما يكره فيها) (ط: سعيد)
(و) يكره (ان يتربع في جلوسه) لمخالفة سنة الجلوس – (حلبي
كبير) ص350 (ط: سهيل اكيدمي)
كنز: وكره... والتربع بلا عذر
بحر: (قوله والتربع بلا عذر) لأن فيه ترك سنة
القعود في الصلاة كذا علل في الهداية وغيرها – (البحر الرائق) ج2 ص25 (باب ما
يفسد الصلاة وما يكره فيها) (ط: دار الكتاب الإسلامي)
نماز میں بلاعذر چارزانو بیٹھنا مکروہ تنزیہی ہے۔(نماز کے
مسائل کا انسائیکلوپیڈیا) ج2 ص133 (ط: بیت العمار کراچی)