Granting power of attorney to daughter

Category: 

Inheritance

According to Madhhab: 

Hanafi

Reference: 

1440-367

Question: 

Can you please find
out for me if POA ( Power of Attorney) can be given to a daughter?

In a case were mother is unwell can a son and daughter take power of attorney
or should it only be the sons?


Answer: 

When a person grants someone
Power of attorney he has infect made him/her his Wakeel(representative).The
only requirements for a person who can be appointed as a wakeel is that he
should be “Aaaqil and Mumayyiz”(He/she should be sane and possess
understanding)

[1]

.Thus
it would be correct to grant Power of attorney to a daughter, if she fulfills
the above requirement. It would also be correct to grant Power of Attorney to
your son together with your daughter; if, again, they are both “Aaaqil and
Mumayyiz”

 And Allah Ta'aala knows best!  

ANSWERED BY: Ebrahim Patel                                                                                                                    

CHECKED
AND APPROVED BY:
 Mufti Muhammed Saeed Motara Saheb D.B.
Islamic Date:‏23‏ جمادى الثانية‏ 1440 - English Date:  28 February 2019



[1]

وَأَمَّا الَّذِي يَرْجِعُ إلَى الْوَكِيلِ فَهُوَ أَنْ يَكُونَ عَاقِلًا،
فَلَا تَصِحُّ وَكَالَةُ الْمَجْنُونِ، وَالصَّبِيِّ الَّذِي لَا يَعْقِلُ، لِمَا
قُلْنَا.

وَأَمَّا
الْبُلُوغُ، وَالْحُرِّيَّةُ، فَلَيْسَا بِشَرْطٍ لِصِحَّةِ الْوَكَالَةِ،
فَتَصِحُّ وَكَالَةُ الصَّبِيِّ الْعَاقِلِ، وَالْعَبْدِ، مَأْذُونَيْنِ كَانَا
أَوْ مَحْجُورَيْنِ وَهَذَا عِنْدَ أَصْحَابِنَا. بدائع
الصنائع في ترتيب الشرائع (ج6/ص20)

ومن شرط الوكالة: أن يكون الموكل ممن يملك التصرف وتلزمه الأحكام والوكيل
ممن يعقل العقد ويقصده.<
(و)
أن يكون (الوكيل ممن يعقل العقد) : أي يعقل معناه من أنه سالبٌ بالنسبة إلى كل من
المتعاقدين وجالب له؛ فيسلب عن البائع ملك المبيع ويجلب له ملك البدل، وفي المشتري
العكس (و) أن يكون بحيث (يقصده) لفائدته من السلب والجلب، حتى لو كان صبيا لا يعقل
أو مجنوناً كان التوكيل باطلا، وما قيل من أن قوله "ويقصده" احتراز عن
الهازل رده ابن الهمام.>
اللباب في شرح الكتاب (ص2ج140)

الْمَادَّةُ
(1458) - (يُشْتَرَطُ أَنْ يَكُونَ الْوَكِيلُ عَاقِلًا وَمُمَيِّزًا، وَلَا
يُشْتَرَطُ أَنْ يَكُونَ بَالِغًا، فَيَصِحُّ أَنْ يَكُونَ الصَّبِيُّ
الْمُمَيِّزُ وَكِيلًا وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَأْذُونًا، وَلَكِنَّ حُقُوقَ
الْعَقْدِ عَائِدَةٌ إلَى مُوَكِّلِهِ وَلَيْسَتْ بِعَائِدَةٍ إلَيْهِ)  درر الحكام في شرح
مجلة الأحكام (ص518ج3)

 

Tags: